Nullus est igitur cuiusquam dies natalis.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ita nemo beato beatior. Cuius ad naturam apta ratio vera illa et summa lex a philosophis dicitur. Item de contrariis, a quibus ad genera formasque generum venerunt. Haec mihi videtur delicatior, ut ita dicam, molliorque ratio, quam virtutis vis gravitasque postulat. Terram, mihi crede, ea lanx et maria deprimet. Duo Reges: constructio interrete. Minime vero, inquit ille, consentit. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?

Ita, quem ad modum in senatu semper est aliquis, qui
interpretem postulet, sic, isti nobis cum interprete
audiendi sunt.

Nam haec ipsa mihi erunt in promptu, quae modo audivi, nec
ante aggrediar, quam te ab istis, quos dicis, instructum
videro.

• Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster?
• Verum esto: verbum ipsum voluptatis non habet dignitatem, nec nos fortasse intellegimus.
• Tum, Quintus et Pomponius cum idem se velle dixissent, Piso exorsus est.

Theophrasti igitur, inquit, tibi liber ille placet de beata vita? Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere. Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum. Quae enim adhuc protulisti, popularia sunt, ego autem a te elegantiora desidero. Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam.

Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit?

Quam tu ponis in verbis, ego positam in re putabam. Qui enim voluptatem ipsam contemnunt, iis licet dicere se acupenserem maenae non anteponere. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus; Sed fac ista esse non inportuna; Consequens enim est et post oritur, ut dixi. Ille vero, si insipiens-quo certe, quoniam tyrannus -, numquam beatus; Scisse enim te quis coarguere possit? Bonum negas esse divitias, praeposìtum esse dicis?

Bork

Nondum autem explanatum satis, erat, quid maxime natura vellet.

Pollicetur certe.

Quae autem natura suae primae institutionis oblita est?

Bork

Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere.

Bork

Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse;

Quamquam in hac divisione rem ipsam prorsus probo, elegantiam desidero.

1. Voluptatem cum summum bonum diceret, primum in eo ipso parum vidit, deinde hoc quoque alienum;
2. Me igitur ipsum ames oportet, non mea, si veri amici futuri sumus.
3. Non quaero, quid dicat, sed quid convenienter possit rationi et sententiae suae dicere.
4. Vide ne ista sint Manliana vestra aut maiora etiam, si imperes quod facere non possim.